基础信息
馆藏文物照片
双清室的命名，取“人境双清”之意。此厅平面呈“亚”字状，结构奇巧，四角设门，便于设宴活动。家具、铺地和门、窗花均摹似繁体亞字形，故又称亚字厅。
岭南庭园惯用的套色玻璃画，在这里得到了普遍采用。它采用红、蓝、白、黄相间的十字形窗心，色彩缤纷，使室内外景物增加光影的变化。玻璃上还刻制有居巢的字，更显示其名贵，也说明园主人与居巢有深厚的情谊。
东莞市可园博物馆官方藏品资料
雏月池馆靠水而筑，门朝东，形如楼船舶岸，故俗称船厅。船厅似一叶轻舟停泊湖岸，富有岭南水乡情趣。常作为主体建筑代替厅堂，设在最佳位置，具有厅堂楼阁的功能，既作会客、宴请场所，又可作为观赏园景佳地。
当年，宾主常在此地下围棋，文人雅士在此雅集。
雏月池馆北面的几组大窗，每组有多排，每排分上、中、下三扇窗。下扇窗固定，中、下两扇相连，向上折叠开启，开窗时既可遮阳，挡雨，又可通风，也可保持室内私密性。
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岭南地处亚热带，阳光强，雨水多，主人修建了贯通环绕可园的长廊，叫环碧廊。
碧，指碧绿的色泽，多花草之意。当年，环碧廊的周围种满了花草，满眼碧绿，让人如沐春风。全廊长100多米，它不仅防晒遮雨，出行方便，还能把可园各组建筑连通起来，形成“连房广厦”的格局。
人们在游园时，随着时间消逝，脚步的移动，循廊前行，一折一景，步步景殊，可以欣赏到各种不同景观连续画面。
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滋树台是一个有砖栏而没顶的小台。滋树台，位于庭园中心，平面呈方形，青砖砌筑，上面有栏杆，东面有步级可登，是种植兰蕙的地方。
台名取源于屈原诗名：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。”滋和树都是种的意思。蕙兰均属宿根花卉，多年生常绿草本，品种繁多，统称为兰。以季节分，春有春兰、夏有蕙兰，秋有建兰，冬有墨兰。
张敬修常说自己“性喜蕙，绘者蕙，植者亦蕙”。滋树台就是种兰花的台子。张敬修的父亲字九畹，他建此台亦有纪念父亲的涵义。张敬修筑滋树台，当然也用以自称“下野回乡”，仍有高尚品格的意思。
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是全园的主体建筑，三开间，坐北朝南，为园主起居之处，同时也是张氏家族喜庆宴会的地方。
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擘红小榭是介于亭、屋、台之间的奇特建筑。这里是主人邀客人在此小憩的地方。
东莞是荔枝之乡，荔枝是岭南佳果，苏东坡有诗云：“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人”。园主人张敬修建好可园后，广邀文人雅士来可园做客。当夏日园中荔枝成熟时，主人和朋友常在此边观园景、吟诗作画，边品尝新摘的荔枝，其乐融融。岭南名士郑献甫、陈良玉、简士良、罗铁渔、居巢、居廉等都是可园的常客。
“擘”是“掰”的意思，“红”是借代荔枝，当年榭旁植有优质的荔枝树，居巢有诗云：“一夏名园住，十年种树迟，频歌摘得新，差免此腹负”。
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博物馆详细介绍
可园博物馆是以可园园林建筑为依托,收藏、展示、研究古典园林建筑、岭南画派文物作品,传播岭南建筑文化和岭南画派艺术的专题性博物馆。占地面积17900平方米,有陈列展览《岭南传统园林与民居》、《居巢、居廉与可园》、《莫伯治与岭南建筑艺术》及不定期更新的流动展览,集收藏保护、陈列展览、学术研究、艺术交流、文化休闲等功能于一体,是一座既具东莞文化特色、又富有现代气息的公益性文化设施。
场馆简介
可园博物馆是以可园园林建筑为依托,收藏、展示、研究古典园林建筑、岭南画派文物作品,传播岭南建筑文化和岭南画派艺术的专题性博物馆。占地面积17900平方米,有陈列展览《岭南传统园林与民居》、《居巢、居廉与可园》、《莫伯治与岭南建筑艺术》及不定期更新的流动展览,集收藏保护、陈列展览、学术研究、艺术交流、文化休闲等功能于一体,是一座既具东莞文化特色、又富有现代气息的公益性文化设施。
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