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武侯祠

成都武侯祠是纪念刘备、诸葛亮等蜀汉英雄人物庙宇所在。它肇始于蜀汉昭烈帝章武元年(221年)刘备惠陵修建时,在修建惠陵的同时也修建了汉昭烈庙。

基础信息

国家中国
地域亚洲
城市成都市
类型历史博物馆
地址成都市
建馆时间1672

博物馆详细介绍

成都武侯祠是纪念刘备、诸葛亮等蜀汉英雄人物庙宇所在。它肇始于蜀汉昭烈帝章武元年(221年)刘备惠陵修建时,在修建惠陵的同时也修建了汉昭烈庙。 成都武侯祠由惠陵、汉昭烈庙、武侯祠、三义庙组成的三国历史遗迹区,川军抗战将领刘湘陵园为主体的西区和体现川西民风民俗的锦里民俗区三大部分组成,占地面积约15万平方米,是全国唯一一座纪念刘备、诸葛亮、关羽、张飞等蜀汉英雄的君臣合祀祠庙,也是全世界影响最大的三国遗迹博物馆。1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位,1984年成立成都武侯祠博物馆,2008年被评为国家一级博物馆,2016年被国家文物局授牌“全国三国文化研究中心”。 三国文化是中国历史上不可多得和不容忽视的文化遗产,虽然三国历史在中华五千年文明的历史长河中,只是短暂的一瞬,但是那刀光剑影,群雄割据的时代,以及叱咤风云,个性突出的英雄,无不彰显着中华民族传统的忠义、智慧、勇武精神,成都武侯祠正是体现这些传统文化精髓的三国遗迹所在。成都武侯祠历史悠久,如果从刘备下葬惠陵算起,这处三国文化遗迹经过1790多年的历史沉淀,庄严肃穆的庙宇早已成为人们敬仰的三国文化圣地。 明洪武二十四年(1391年),明蜀献王朱椿主张“君臣宜一体”,废弃惠陵旁的武侯祠,重修汉昭烈庙,将诸葛亮的塑像塑入汉昭烈庙内,实现“一祠同祀君臣”的格局。此后,武侯祠这一名称不再专指纪念诸葛亮的祠堂,而是将惠陵、汉昭烈庙等区域囊括进来,统称“武侯祠”。清康熙十至十一年(1671~1672年),四川按察使宋可发主持重建武侯祠,形成了前(刘备殿)后(诸葛亮殿)两殿并立,前殿如朝廷礼、后殿如家庭礼的君臣合祀格局,直到今日。 成都武侯祠是纪念刘备、诸葛亮等蜀汉英雄人物的祠庙所在。它是以刘备陵寝所在地(惠陵)为基础发展而来的。南齐高帝萧道成(479-482年在位)诏令刺史傅琰修立先主祠,位置在惠陵东,应是今汉昭烈庙的前身。惠陵旁纪念诸葛亮的专祠——武侯祠大约建于南北朝时期。武侯祠位于惠陵东偏南、汉昭烈庙西偏南,三者呈倒品字形,各自分立,自成一体。

武侯祠的参观线索可围绕历史博物馆、中国博物馆、公共文化和博物馆研学展开,将馆藏、建筑与城市历史联系起来。

了解武侯祠时,可以结合常设展览、重点藏品、空间布局与周边文化地标,认识成都市的历史与公共文化。

为什么值得收录

武侯祠以历史博物馆、中国博物馆和公共文化为主要文化线索。其馆藏、展陈与建筑空间有助于理解当地历史,也适合用于城市文化参访、亲子研学和跨馆主题比较。

馆藏价值与文化意义

馆藏价值

武侯祠的代表馆藏适合从时代背景、材料工艺、图像符号和社会生活四个层面理解。

文化线索

可围绕历史博物馆、中国博物馆和公共文化建立清晰主题线,把零散展品串成可阅读、可讲解、可传播的知识路径。

公众教育

适合设计青少年任务卡、家庭导览、专家短讲和专题研学,让观众带着问题进入展厅。

参观延伸

可结合周边文化地标安排城市路线,也可围绕代表馆藏开展阅读、手作与主题交流。

适合策划的研学主题

  • 历史博物馆:围绕武侯祠的馆藏、建筑、城市历史和公众教育设计 30-90 分钟活动。
  • 中国博物馆:围绕武侯祠的馆藏、建筑、城市历史和公众教育设计 30-90 分钟活动。
  • 公共文化:围绕武侯祠的馆藏、建筑、城市历史和公众教育设计 30-90 分钟活动。
  • 博物馆研学:围绕武侯祠的馆藏、建筑、城市历史和公众教育设计 30-90 分钟活动。

如何详细了解这座博物馆

建议先从武侯祠的基本历史和空间布局入手,再重点观察建筑与空间、常设展览、馆藏体系和公共教育。参观时可以把历史博物馆、中国博物馆、公共文化和博物馆研学作为主线,记录展品名称、年代、材料、用途、出土或收藏背景,并把它们与所在城市和区域文明联系起来。

参观与延伸阅读

参观武侯祠前,建议通过官方网站确认开放时间、预约方式和临时展览。到访时可结合展厅路线与重点藏品观看,并留意成都市周边的历史街区和文化空间。