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博物馆动态来源:山西晚报·山河+

云南省博回应“天施大炉”倚坐问题:增设提示与围栏,持续监测文物状态

山西晚报·山河+10月7日报道,针对观众在云南省博物馆清代“天施大炉”底座坐卧、倚靠的情况,馆方已作出回应,并加强现场管理。网友对表面磨损提出担忧;馆方则说明文物本体状态稳定,技术人员持续开展监测。两种信息应分别理解,现有报道并未给出专业损伤鉴定结论。

山西晚报·山河+10月7日报道,针对观众在云南省博物馆清代“天施大炉”底座坐卧、倚靠的情况,馆方已作出回应,并加强现场管理。网友对表面磨损提出担忧;馆方则说明文物本体状态稳定,技术人员持续开展监测。两种信息应分别理解,现有报道并未给出专业损伤鉴定结论。

争议来自一名观众的参观记录,其称国庆期间看到多人围坐在大炉周边,并有人把器物作为靠背。记者联系发帖者时未获回应,同时查到博物馆公开回复。馆方表示,裸展安排考虑了捐赠者意愿,并经过安全评估,目的是让公众能够近距离观看这件器物。

馆方也承认现场管理存在不足,表示已核实反馈,增设警示标识并加强巡查提醒。记者随后联系馆方客服,工作人员介绍周边已加设围栏,器物表面有保护涂层。上述措施针对的是观众坐卧、倚靠等行为,与观众正常近距离观看应当区分。

报道援引云南日报资料介绍,大炉铸于康熙三十九年,即1700年,原置昆明武成路武庙,重约一百七十八公斤、高约一百一十九厘米。器物有外伸三足与上举双耳,口沿六孔说明曾设炉亭,但炉亭已与炉体分离。炉上铭文保留了地方武庙活动等历史信息。

武庙遭毁后,大炉一度埋入废墟,20世纪90年代道路拓宽时重新出现,后来由颜铮浩收藏,并于2018年无偿捐赠。它在云南省博物馆的展示因此同时涉及器物历史与捐赠经历。此次争议所提出的具体管理问题,是裸展环境下如何通过界线、提示和巡护,让接近文物与保护文物相互兼顾。

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